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Thierry Zarcone, Mystiques, philosophes et francs-maçons en Islam - Rza Tevfik, penseur ottoman ( du Soufisme à la Confrérie, Paris, Librairie d'Amérique et d'Orient. Ibn Arabi n'a pas dit expressément cette formule, mais il a laissé entendre dans plusieurs textes de son uvre, notamment Futhât et Fuss al-Hikam que «la réalité de l'tre est unique» ( Haqqat al-Wujd wâhida et que Dieu est l' tre au sens absolu,. «Le Souffle de l'esprit» Éric Geoffroy, Initiation au soufisme, Paris, Fayard, 2004( isbn ) Joseph Elie Kahale, Le Soufisme et ses grands matres spirituels, Châtenay-Malabry, Alteredit, 2002( isbn ) Martin Lings, Qu'est ce que le soufisme, Seuil, coll. . Ibn 'Arabi, Al-Futhât al-Makkiya, II,. .

Novotel Atria 5 Boulevard de Prague 30000 Nimes Pré-inscription à l'événement Weleda Bioty Tour - Paris pour l'homme Paris, 18:30 - 20:30 Description Qui a dit que le Weleda Bioty Tour était réservé aux filles? René Guénon, utilisant une numérologie inspirée de la gematria pour la langue hébraque, avance que le sens premier et fondamental du mot «soufi» est donné par « l'addition des valeurs numériques des lettres dont il est formé. Ibn Arabi a reçu le surnom de «Ibn Aflatn» (fils de Platon ) selon plusieurs commentateurs : Henry Corbin 19, Brigitte Boudon 20, le site «Ibn Arabi Society». Ils sont investis de pouvoirs surnaturels grâce à leur baraka ; leur pratique du Coran, dans des civilisations o l'écriture a été apportée par l'islam, les dote en effet d'un pouvoir paranormal. La vision d'Ibn Arabi est celle d'une rencontre entre l'intelligence, l'amour et la connaissance. Il est rapporté, par exemple, que certains soufis ne mangeaient qu'une datte tous les quarante jours. Les orientalistes de la fin du XIXe et du début du XXe siècle ont souvent voulu voir dans le soufisme un courant attestant d'une influence extérieure à l'islam, notamment du christianisme, et à l'intérieur de celui-ci, du courant monastique chrétien, fournissant involontairement aux courants hostiles.

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